El sueño del celta

Opinión:

Efectivamente, Vargas Llosa hace un relato periodístico de esta vida. Apenas profundiza en la personalidad de este hombre, al que presenta como un idealista, un hombre que cree en la humanidad pero que ve arrastrados por el fango sus ideales, y tras cumplir con su misión, poco a poco va derivando de un a fe a otra: la nacionalista irlandesa. Los argumentos que Vargas pone en su boca para la defensa de Irlanda son ciertamente más religiosos que políticos. En 1913 ingresó en los Irish National Volunteers, a su regreso del Putumayo, en la Amazonía, y en el 14 marcha a Alemania tratando de conseguir apoyo a la causa irlandesa.

Y así, en el momento en que Inglaterra se debate en plena guerra mundial, los independentistas irlandeses intentan aprovechar la debilidad británica y asestar el golpe que fue el Alzamiento de Semana Santa. Apresado viniendo de Alemania, Casement, Sir Roger Casement desde 1910, es tenido por traidor, juzgado y condenado por ello en 1916.

Los supuestos Diarios en los que se descubre su intimidad sexual fueron usados para presentarlo a los ojos del gran público como un apestado, por si no fuera suficiente su posición política. En la medida en que Casement tenía gran prestigio por sus informes denunciando los casos de explotación en el Congo y la Amazonía, se necesitó desprestigiarlo más profundamente para compensar.

Vargas se explaya mucho más en las dos partes que tratan sobre el Congo y la Amazonía, en las terribles monstruosidades que se cometieron en nombre de la civilización o al menos, bajo su manto. Pero esa misma civilización, el gobierno británico, es la que envía una comisión que averigua y publica el horror. Todos los detalles nos los sirve Vargas a lo largo de estas páginas, que en algunos momentos nos revuelven el estómago. Quizás como compensación en la balanza de la posición defendida en su última etapa por Casement, posición dudosa e indefendible. Pero Vargas quiere presentarnos un ser humano, con sus ideales y sus contradicciones, sus debilidades -su interés por el mismo sexo, utilizado como estigma para denigrarle- y su intensa religiosidad. Un ser humano que eligió mal el momento para manifestar sus ideas, que siempre defendió como pacíficas, y que, a pesar de su pasado humanitario, fue juzgado por su presente. 
  
Ariodante
Enero 2011